{"id":14256,"date":"2018-12-29T12:46:59","date_gmt":"2018-12-29T11:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.topohvar.at\/?page_id=14256"},"modified":"2022-01-27T18:26:13","modified_gmt":"2022-01-27T17:26:13","slug":"hv-ck-02-1","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/orte\/hv\/hv-ck-02-1\/","title":{"rendered":"HVAR – Crkvica \u00bbSv. Marije Magdalene\u00ab"},"content":{"rendered":"

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Ime \/ Name
\n<\/strong>Crkvica \u00bbSv. Marije Magdalene\u00ab \/ Kirche der hl. Maria Magdalena<\/p>\n

Code: <\/strong>HV-CK-02\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/a>\u00a0\"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a>\u00a0\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

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Adresa \/ Adresse
\n<\/strong>Grad Hvar<\/p>\n

Lokacija \/ Position\"\"<\/a>
\n<\/strong>Latitude: N 43,16647\u00b0\u00a0 \u00a0Longitude: E 16,47119\u00b0<\/a> <\/span>
\n<\/strong>Visina \/ H\u00f6he: 108 m<\/p>\n

Katastarska \u010destica<\/strong> \/ Grundst\u00fccke
\n<\/strong>*481, *482, 3587\/1, 3614\/8, 3614\/9, 3586

Datum snimanja \/ Erfassungsdatum
\n<\/strong>24.10.2014 10:11:57<\/p>\n

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Informacije<\/strong><\/p>\n

SVETA MARIA MAGDALENA<\/p>\n

U Njivama isto\u010dno od grada Hvara, na polo\u017eaju Plajica, nalazi se zanimljiva goti\u010dka crkvica sv. Magdalene, koju puk zove Sveta Mandalina. Smje\u0161tena je blizu starog \u201eop\u0107enog puta“ koji iz Hvara vodi u Milnu, Malo i Velo Grablje te dalje prema Starom Gradu. Ve\u0107 se odavno ne celebrira na naslovni\u010din blagdan, nego se 1. svibnja slu\u017eila misa.<\/p><\/div><\/div>

Stupanj za\u0161tite<\/strong> \/ Schutzstellung
\n<\/strong>Z-5805, RST 402-1969
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Info<\/strong><\/p>\n

HL. MARIA MAGDALENA UNJIVAMA<\/p>\n

In den Feldern \u00f6stlich der Stadt Hvar, in der Gegend Plajica,<\/em> steht das interessante gotische Kirchlein St. Magdalena – von der Bev\u00f6lkerung hl. Mandalina genannt. Sie befindet sich in der N\u00e4he des alten Gemeindeweges, der von Hvar nach Milna, Malo und Velo Grablje und weiter in Richtung Stari Grad f\u00fchrt. Seit langer Zeit wird hier an Feiertagen nicht mehr gefeiert au\u00dfer am 1. Mai wo hier eine Messe gelesen wird.<\/p><\/div><\/div>

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To je maleno jednobrodno zdanje s polukru\u017enom apsidom, dvostresni krov crkvenog broda, pa\u010detvorinaste osnove, i krov apside sa\u010duvali su izvorni pokrov od kamenih plo\u010da. Na pro\u010delju je zvonik-preslica na polukru\u017eni luk, s dvovodnim krovi\u0107em (ve\u0107 na njemu i nema plo\u010da). Pod lukom zvonika je vijenac uko\u0161ena presjeka.<\/p><\/div><\/div>

Es ist ein kleines einschiffiges Geb\u00e4ude mit einer halbrunden Apsis und Satteldach. Das Kirchenschiff hat eine parallelogrammf\u00f6rmige Basis. Am Dach der Apsis ist die Originaldeckung mit Steinplatten erhalten. Auf der Vorderseite sitzt am Giebel ein Glockenturm mit Satteldach (mehrere kleine Steinplatten) auf einem Rundbogen. Unter dem Bogen des Glockenturms verl\u00e4uft ein abgeschr\u00e4gter Kranz.<\/p><\/div><\/div>

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Vrata crkve uokvirena su goti\u010dkim \u201e\u0161tapom“, koji na dnu zavr\u0161ava viticama. Na nadvratniku, \u0161to ga u otvoru vrata podr\u017eavaju dvije lisnate konzolice, stoji plitak reliefni kri\u017e: tri gornja kraka zavr\u0161avaju mu trilobama, a donji se ra\u010dva. Vi\u0161e nadvratnika je luneta na blago prelomljen goti\u010dki luk. Uz vrata je izvana, s desne strane, kropionica s re\u017enjevima. S obiju strana ulaza je o\u0161te\u0107ena kamena klupica za odmor, a vidljiva je i mala poplo\u010dana plokata pred crkvicom.<\/p><\/div><\/div>

Die Kirchent\u00fcre ist von gotischen „St\u00e4ben“ mit Ranken an den unteren Enden, eingerahmt. Am T\u00fcrsturz, der durch zwei Blattkonsolen gest\u00fctzt wird, befindet sich ein flaches Reliefkreuz: Drei Arme m\u00fcnden in einen Trilobiten, unterhalb ein Zweig. Die L\u00fcnette \u00fcber dem Sturz wird durch einen gotischen Bogen gebrochen. Au\u00dfen, rechts neben der T\u00fcr ist ein, kropionica mit Scheibe(?). Beiderseits des Eingangs stehen besch\u00e4digte, steinerne Ruheb\u00e4nke. Vor der Kirche ist noch das Pflaster mit kleinen Pflastersteinen erkennbar.<\/p><\/div><\/div>

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Unutra\u0161njost je poplo\u010dana ove\u0107im nepravilnim plo\u010dama bez finije obrade; pod oltara i predoltarja je povi\u0161en na stubu. S juga i sjevera bli\u017ee apsidi ima po jedan prozor novijih uko\u0161enih okvira, tako da izvana nali\u010de strijelnicama. Cijela je crkvica ina\u010de tradicionalno polo\u017eena, s apsidom na istoku a ulazom na zapadu. Lada je presvo\u0111ena prelomljenim goti\u010dkim svodom, koji se di\u017ee izravno iz zida, tj. nema ni potpornih pilastara. ni svodnica. I luk apside je prelomljen na goti\u010dki na\u010din, te sazidan od bri\u017eljivo klesana kamena. Na dnu prema bokovima oltara ima uobi\u010dajene trokutne menzole zavr\u0161ene \u0161iljkom, a na klju\u010dnom kamenu odozdo je reljefni uosobljeni prikaz Sunca. Uz apsidu desno je izvorna ni\u0161a (kustodija) za kruh i vino. Svod apside prilago\u0111en je obliku luka: apsidna \u017ebuka oslikana je motivom lozice (noviji rad?).<\/p><\/div><\/div>

Der Innenraum ist mit gro\u00dfen, unregelm\u00e4\u00dfigen, roh verarbeiteten Platten gepflastert ist. Unter Altar und Antependium ist der Boden um eine Stufe erh\u00f6ht. In der S\u00fcd- und Nordwand, nahe der Apsis befindet sich jeweils ein Fenster mit neuerer schr\u00e4ger Rahmung, die von au\u00dfen Schie\u00dfscharten \u00e4hneln. Die Kirche ist traditionell angeordnet, mit einer Apsis im Osten und dem Eingang im Westen. Kirchenschiff hat ein gotisches Spitzgew\u00f6lbe, das direkt von der Seitenwand ausgeht, d.h. es gibt keine unterst\u00fctzende Pilaster oder Konsolen. Der gotische Bogen der Apsis wurden aus sorgf\u00e4ltig behauenen Steinen gebaut. Am Boden, seitlich des Altars gibt es das \u00fcbliche Dreieck menzole Spitze vollendet. Im trapezf\u00f6rmigen Boden ist ein Relief das die Sonnenstunden zeigt, gepr\u00e4gt. Rechts der Apsis befindet sich die urspr\u00fcngliche Nische (Kustode) f\u00fcr Brot und Wein. Das Gew\u00f6lbe der Apsis ist an die Form des Bogens angepasst. Die Apsidenw\u00e4nde sind mit Rebenmotiven (neuere Arbeit?) bemalt.<\/p><\/div><\/div>

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Donji dio oltare je zidan od kamena i bez ikakvih ukrasa. Je li to izvorna menza ili ne, mo\u0107i \u0107e se ustanoviti, kao i (dvojbena) pretpovijest ove crkvice, jedino stru\u010dnim istra\u017eiva\u010dkim zahvatom. Gornji je dio oltara drveni okvir, pu\u010dki rad bez osobite vrijednosti, na kojemu je p\u010dela, valjda u vezi sa p\u010delarskim zna\u010denjem ovoga dijela Njiva. Na oltaru je bila slika koja prikazuje Mariju Magdalenu, Mariju Jakovljevu i Salomu (pu\u010dki: \u201etri Marije\u201c) na praznom Kristovu grobu nakon Uskrsnu\u0107a (Mk 16,1). M. Kolumbi\u0107 je smatra kasnijim djelom mleta\u010dkog slikarstva (vj. 18. st.), koje se oslanja na raniju slikarsku tradiciju.<\/p><\/div><\/div>

Der untere Teil des Altars ist aus Stein und schmucklos. Ob es sich hier urspr\u00fcnglich um eine menza handelt oder nicht, wird wegen der (zweifelhafte) Vorgeschichte dieser Kirche nur durch fachm\u00e4nnische Forschung festzustellen sein. Der obere Teil des Altars besteht aus einem Holzrahmen, eine popul\u00e4re Arbeit ohne besonderen Wert, mit Bienendarstellung – wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Imkerei die in dieser Gegend (Njiva) Bedeutung hatte. Auf dem Altar war ein Gem\u00e4lde, auf dem Maria Magdalena, Maria Jakobus und Salome (volkst\u00fcmlich: „Die drei Marien“), um das leere Grab Christi nach der Auferstehung (Mk 16,1) abgebildet sind. M. Kolumbi\u0107 hat sp\u00e4tere Arbeiten der venezianischen Malerei (etwa. 18. Jh.) in Betracht gezogen, deren Tradition auf fr\u00fcher Malerei beruht.<\/p><\/div><\/div>

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Na grobu na slici je o\u0161te\u0107en natpis: TVLERV\/n\/T DOM (=\u201cTulerint Dominum meum \u2026\u201c: \u201eUze\u0161e Gospodina mojega, i ne znam, gdje ga stavi\u0161e\u201c – rije\u010di Magdalene neprepoznatom Kristu iza Uskrsnu\u0107a, Iv 20,13). Nad njim se nazire godina \u2026 785 (=1785.?). Ona se ne mora odnositi na nastanak slike, jer obraduje drugu (iako blisku) ikonografsku temu. Sliku je crkvi darovao don Juraj Doman\u010di\u0107, tada vr\u0161itelj du\u017enosti gradskoga \u017eupnika, 1864. god., po\u0161to ju je prethodno popravio Francesco de Natalis, slikar iz Mletaka. Opet je bila restaurirana 1965.<\/p><\/div><\/div>

Am Wappen des Bildes findet sich die besch\u00e4digte Inschrift: TVLERV\/n\/T DOM (= „Tulerint Dominum meum …“: „Sie haben meinen Herrn weggenommen, und ich wei\u00df nicht, wo sie ihn hingelegt haben“. Worte der Magdalena zum unerkannten Christus nach dessen Auferstehung, Johannes 20,13). \u00dcber ihm findet sich die Jahreszahl … 785 (= 1785.?). Sie kann aber nicht zur Entstehung des Bildes angewendet werden, weil ein anderer (obwohl in der N\u00e4he) das ikonographische Motiv erarbeitete. Das Bild in der Kirche spendete im Jahr 1864 Juraj Doman\u010di\u0107, sp\u00e4ter stellvertretender st\u00e4dtischer Pfarrer, nachdem es vorher durch Francesco de Natalis, einem Maler aus Venedig \u00fcberholt wurde. Es wurde wieder im Jahr 1965 restauriert.<\/p><\/div><\/div>

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Doman\u010di\u0107 je zacijelo darovao obnovljenu stariju sliku. Mo\u017eda je u pitanju ona koju darova biskup Asperti za pohoda 1707. godine. Ovo ulje na platnu, veli\u010dine od 66 za 83 cm, bilo je odneseno iz crkvice 28. srpnja 1987., i otad ovdje prestaje bogoslu\u017eje, 1991. slika je bila popravljena u dana\u0161njem HRZSt, ali je pri tome bila ka\u0161irana na drvo, te tako izbrisan natpis na nali\u010dju. Otad se \u010duvala nad vratima sakristije Stolnice, dok nije nakon pada oko 2012. bila prenesena u izlo\u017eeni dio Riznice u Biskupskom dvoru.<\/p><\/div><\/div>

Domancic hat sicherlich ein restauriertes \u00e4lteres Gem\u00e4lde gespendet. Vielleicht ist es jenes Gem\u00e4lde, das Bischof Asperti im M\u00e4rz 1707 geschenkt hatte. Dieses aus \u00d6l auf Leinwand hat eine Gr\u00f6\u00dfe von 66 mal 83 cm, wurde aus der Kirche am 28. Juli 1987 nach Hvar gebracht und wird seitdem hier verehrt. 1991 wurde das Bild durch die heutige HRZSt restauriertund auf Holz laminiert. Dabei wurde die Inschrift auf der R\u00fcckseite gel\u00f6scht. Danach hing es oberhalb der Sakristeit\u00fcre der Kathedrale, bis es nach einem Sturz, etwa 2012, in den Schatz des Bischofspalastes \u00fcbertragen und dort ausgestellt wurde.<\/p><\/div><\/div>

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Oko cijele crkve izvana te\u010de podna istaka (\u201ecokul\u201c) zacijelo za u\u010dvr\u0161\u0107enje temelja; i ona je danas (2011.g.) na mnogim mjestima o\u0161te\u0107ena.<\/p><\/div><\/div>

Rund um die ganze Kirche verl\u00e4uft au\u00dfen ein Vorsprung („cokul“) zur Sicherung des Fundaments, der aber heute (2011) an vielen Stellen besch\u00e4digt ist.<\/p><\/div><\/div>

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Po svim svojim slogovnim zna\u010dajkama, ovo skromno zdanje spada u jednostavnu gotiku 15. stolje\u0107a. I doista, spominje se da ju je dao sagraditi Radi\u0107 Stipi\u0107evi\u0107, iz obitelji primljene u hvarsko plemstvo 1420. godine. On je potpisao akt o osnutku beneficija pred hvarskim biskupom Tomom Tomasinijem 16. IX. 1459., no nagla\u0161uje se da je crkva jo\u0161 bila nedovr\u0161ena.<\/p><\/div><\/div>

Nach all seinen stilistischen Merkmalen ist dieses bescheidene Geb\u00e4ude eines der einfachen Gotik aus dem 15. Jahrhundert. Es ist \u00fcberliefert, dass es durch einen gewissen Radi\u0107 der Hvarer Adelsfamilie Stipi\u0107evi\u0107 im Jahre 1420 errichtet wurde. Er unterzeichnete vor dem Hvarer Bischof Tom Tomasini am 16. September 1459 einen Akt \u00fcber den Entwurf der Gaben und betont, dass die Kirche noch nicht fertig sei.<\/p><\/div><\/div>

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Crkva bija\u0161e dovr\u0161ena tek 1502., kako svjedo\u010di ugovor, koji su 7. o\u017eujka te godine ba\u0161tinici Stipi\u0107evi\u0107 sklopili s me\u0161trom Matejem, iz obitelji prozvanoj po gradnji nakapnica, i sli\u010dnih presvo\u0111enih prostora, \u201ede Cisternis“: ovaj se za 16 dukata, ve\u0107 pripravljen kamen i vapno te kamene plo\u010de ili crepove za njen krov, obvezao dovr\u0161iti i presvoditi crkvu i na\u010diniti joj odgovaraju\u0107u preslicu, \u201ekao svaki valjan majstor\u201c zapo\u010dev\u0161i radove po Uskrsu, a dovr\u0161iv\u0161i ih do sveti\u010dina blagdana u srpnju.<\/p><\/div><\/div>

Der Bau wurde erst im Jahr 1502 vollendet. Das geht aus einen Vertrag hervor, der am 7. M\u00e4rz dieses Jahres durch die Erben des Stipi\u0107evi\u0107 mit Meister Matej der von der Familie gerufen wurde, erstellt wurde. Hierin wird vereinbart, den Bau einer Zisterne und eines \u00e4hnlich gew\u00f6lbten Raumes \u201ede Cisternis“ f\u00fcr 16 Dukaten abzuschlie\u00dfen, wobei bereits mit, Steinen, Kalk und Steinplatten bzw. Ziegel f\u00fcr das Dach begonnen wurde. Dar\u00fcber hinaus wurde vereinbart, \u00fcber der Kirche ein T\u00fcrmchen „in der \u00fcblichen Art“ zu errichten. Die Arbeiten sollten nach Ostern beginnen und zum Fest der Heiligen im Juli abgeschlossen sein.<\/p><\/div><\/div>

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(Izvor: \/ Quelle: Jo\u0161ko Kova\u010di\u0107)<\/em><\/p>\n

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Crkva je temeljito obnovljena u 2017.-2018. I njezina supstanca je oja\u010dana.<\/p><\/div><\/div>

In den Jahren 2017-2018 wurde die Kirche gr\u00fcndlich renoviert und in ihrer Substanz gefestigt.<\/p><\/div><\/div>

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Registra kilzutnih dobara Republike Hrvartske br. 03\/2012, lista za\u0161ti\u0107enih kulturnih dobara:\u00a0Broj registra: Z-5805,\u00a0Rje\u0161enje: 1.10.2012<\/p><\/div><\/div>

Register der Kulturg\u00fcter der Republik Kroatien Nr. 02\/2016, Liste der gesch\u00fctzten Kulturg\u00fcter: Registrierungsnummer: Z-5805,\u00a0Entscheidung vom: 1.10.2012<\/p><\/div><\/div>

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Gr\u010dki robija\u0161 i stanar Luka<\/strong><\/p>\n

U ime papinskoga vizitatora Garzadorija, pohodi 5.I.1625. \u201epoljsku crkvu sv. Magdalene u Njivama\u201c lvan Tomko Mrnavi\u0107. \u017drtvenik je bio slabo opskrbljen, te \u201ebez nadarja i obveza\u201c.<\/p><\/div><\/div>

Vom griechischen Str\u00e4fling und dem Bewohner Luka<\/strong><\/p>\n

Im Auftrag des p\u00e4pstlichen Visitatoren Garzadorija besuchte am 5.1.1625 lvan Tomko Mrnavi\u0107 die „Feldkirche zur hl. Magdalena in Njiva\u201c. Der Altar war im schlechten Zustand, und „ohne Talent und Pflichten“.<\/p><\/div><\/div>

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Dne 10. velja\u010de 1637. pohodio je vikar biskupa Zorzija, s kancelarom Cerini\u0107em i kanonikom Zorzijem, na putu prema Zara\u0107u, i ovu crkvicu. Navodi se da ima na oltaru \u201estaru sliku\u201c, s likovima sv. Magdalene i Marije Jakovlieve, te raznobojan antipendij: \u010duvar crkve bio je neki Grk, imenom Nikola Kre\u0107anin. Na stroge upite vizitatora odgovorio je da ispovijeda \u201ekatoli\u010dku Kristovu vjeru, po gr\u010dkom obredu\u201c. Dvadeset godina (!) je robijao na galijama, a kad je bio oslobo\u0111en, do\u0161ao je ovamo i na\u0161ao ovu crkvicu posve zapu\u0161tenu. Ve\u0107 se dvanaestak godina brine o njoj, iz ljubavi prema Bogu, a sagradio je i ne\u0161to ku\u0107ice. Obraduje zemlju, a u slobodnom vremenu moli o\u010dena\u0161, zdravomariju i vjerovanje za \u017eive i mrtve. Izjavljuje da u duhovnim stvarima priznaje vlast gosp. biskupa. Ispovijeda se \u010detiri puta godi\u0161nje kod kalu\u0111era na Sv. Venerandi, a na misu ide \u201eindifferentemente“, i u grkokatoli\u010dku crkvu sv. Venerande i u ostale, rimokatoli\u010dke, u Hvaru. Blagdane slavi po rimokatoli\u010dkom kalendaru.<\/p><\/div><\/div>

Am 10. Februar 1637 besuchten der Vikar Bischof Zorzi, mit Kanzler Cerini\u0107 und Kanon Zorzi, auf dem Weg nach Zara\u0107e die Kirche. Sie berichten, dass auf dem Altar ein „Altes Bild“, mit Figuren der hl. Magdalena und Maria Jakobie war, sowie ein buntes Antipedium. H\u00fcter der Kirche war ein Grieche namens Nikola Kre\u0107anin. Auf die strengen Fragen der Visitatoren gesteht er den „katholischen Glauben an Christus nach dem griechischen Ritus“ ein. Zwanzig Jahre (!) verbrachte er auf Galeeren. Als er entlassen wurde, kam er hier und fand diese kleine Kirche v\u00f6llig vernachl\u00e4ssigt vor. Bereits ein Dutzend Jahre danach, baute er aus Liebe zu Gott einige H\u00e4user, arbeitete am Land und betete in seiner Freizeit Vaterunser und Ave Maria in Gedenken an die Lebenden und Toten. Er erkl\u00e4rt, die Autorit\u00e4t des Herrn Bischof in geistlichen Angelegenheiten anzuerkennen und bekennt, bis viermal im Jahr bei den M\u00f6nchen in St. Veneranda zur Messe zu gehen „indifferentemente“ sowie andere r\u00f6misch-katholische Kirchen in Hvar zu besuchen. Die Feiertage feiert er nach dem r\u00f6misch-katholischen Kalender.<\/p><\/div><\/div>

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Milanijeva vizitacija iz 1645. nalazi ovu crkvu \u201epretvorenu u obi\u010dnu nastambu“: conversam in habitationem ordinariam<\/em>: u njoj prostrt le\u017eaj i siroma\u0161no poku\u0107stvo: Lectum Stratum, capsam, et pauperem supellectilem<\/em>, a tu se bio nastanio Luka Sabi\u0107 sa \u017eenom Margaritom, koji je zabezeknutom biskupu izjavio, da je tu do\u0161ao \u201eslu\u017eiti Bogu i \u010duvati crkvu\u201c (odmah mu je bilo nare\u0111eno da ukloni poku\u0107stvo).<\/p><\/div><\/div>

Bei der Visitation durch Milani die im Jahr 1645 in der Kirche stattfand kam heraus, dass diese als gew\u00f6hnliche Wohnung durch Luka Sabi\u0107 mit seiner Frau Margarita, die sich hier niedergelassen haben, genutzt wurde \u201econversam in habitationem ordinariam\u201c<\/em>: ein einfaches Bett und schlechte M\u00f6bel: \u201eLectum Stratum, capsam, et pauperem supellectilem\u201c<\/em>. Dem baffen Bischof sagte er, dass er ja kam um „Gott zu dienen und die Kirche zu erhalten“ (sofort wurde ihm befohlen wurde, die M\u00f6bel zu entfernen).<\/p><\/div><\/div>

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Crkva je imala neposve\u0107en oltar s antependijem, kri\u017eem, poderanim pokriva\u010dem, te palom s likom sv. Magdalene. U blizini staja\u0161e ku\u0107a u kojoj je stanovao ovaj Eremita<\/em>, ali ru\u0161evna: in statu colabentiae<\/em>, a uokolo su bili vinogradi i zasijana zemlja de ratione Eremi<\/em>, tj. crkvene nadarbine, odnosno njezina \u010duvara, kojega po starom obi\u010daju nazivahu \u201epustinjakom\u201c – odatle i noviji naziv \u201eremeta“ za zvonara-crkvenjaka.<\/p><\/div><\/div>

Die Kirche hatte einen ungeweihten Altar mit Antipedium, ein Kreuz, zerrissene Decke, und gefallen eine Figur der hl. Magdalena. Vom nahestehenden Haus, in dem der Eremit lebte, fanden sich nur noch Ruinen \u201ein statu colabentiae\u201c.<\/em> Rundum waren \u00c4cker und es wurden Weinberge gepflanzt \u201ede ratione Eremi\u201c,<\/em> d.h. die gestiftete Kirche bzw. dessen H\u00fcter, die seit altersher „Einsiedler“ genannt wurden – daher der neuere Name „Remeta“ f\u00fcr Glocken \u2013 Kirchenm\u00e4nner.<\/p><\/div><\/div>

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God. 1677. rektor je ove crkve sv. Magdalene \u2026 in Gniue \u2026 prope Domaz Dol<\/em> bio kanonik Marin Gazarovi\u0107 (de Gazzaris), po dodjeli biskupa Andreisa iz 1673.; isti\u010de se njena zapu\u0161tenost. Naime, 31. VII. 1673. preuze Biskup ovo napu\u0161teno nadarje S. Mariae Magdalenae prope Domaz dol non longe ab hac eadem Ciuitate<\/em>, bez upravitelja, te uzurpiranih dobara, i dodijeli ga tome don Marinu. Sije\u010dnja 1699. dodijeli ga biskup Rovetta, ali nagla\u0161uju\u0107i da je \/izvorno\/ lai\u010dkoga pravovlasni\u0161tva, po dugoj ispra\u017enjenosti kanoniku Ivanu Krst. Dobroslavi\u0107u-Boniniju.<\/p><\/div><\/div>

Im Jahr 1677 war der Rektor der Kirche St. Magdalena (.. in Gniue<\/em>… prope Domaz Dol)<\/em>\u00a0der Kanon Marin Gazarovi\u0107 (de Gazzaris) durch eine Vergabe des Bischofs Andreis aus dem Jahre 1673. Die Kirche war im verwahrlosten Zustand. Am 31. Juli. 1673 \u00fcbernimmt der Bischof die verlassene Stiftung S. Mariae Magdalenae prope Domaz dol non longe ab hac eadem Ciuitate<\/em>, ohne Verwalter, \u00fcbernimmt die G\u00fcter und \u00fcberl\u00e4sst sie Don Marino. Im Januar 1699 wurde sie von Bischof Rovetta an den Kanoniker Ivan Krst. Dobroslavi\u0107-Bonin vergeben, wobei betont wurde, dass \/urspr\u00fcnglich\/ Laien Eigent\u00fcmer waren und dass es lange leer stand.<\/p><\/div><\/div>

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Tridesetog o\u017eujka 1762. biskup Joakim Marija Pontalti, u pratnji kanonika Ivana An\u010di\u0107a i Mihovila Grubni\u0107a, dolazi do sv. Magdalene, ja\u0161u\u0107i na konju za \u201eGrabglie“. Ka\u017ee da je crkva jednostavni beneficij po dodjeli Ordinarija (beneficium simplex de collatione ordinarii<\/em>), te da je tada\u0161nji rektor \u0111akon Ivan Krstiteli Bari\u0107 \u201eiz krila ove Stolne crkve“ (de gremio huius cathedralis<\/em>). Bilo je nare\u0111eno da se popravi krov, da se pod poplo\u010da kamenom, a crkva iznutra oboijeli vapnom.<\/p><\/div><\/div>

Am 30. M\u00e4rz 1762 ritten Bischof Joakim Marija Pontalti, in Begleitung des Kanonikers Ivan An\u010di\u0107 und Michael Grubni\u0107a, zu Pferd \u00fcber St. Magdalena nach „Grabglie“. Er sagt, dass die Kirche ein einfaches Benefiz der Stiftung Ordinarija sei (beneficium simplex de collatione ordinarii<\/em>), und dass der damalige Rektor der Diakon Ivan Krstiteli Bari\u0107 „von den Fl\u00fcgeln der Kathedrale“ (de gremio huius cathedralis<\/em>). Es wurde befohlen das Dach zu reparieren, den Boden zu pflastern, und das Kircheninnere auszuwei\u00dfen.<\/p><\/div><\/div>

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natrag na vrh \/ Seitenanfang<\/a><\/span><\/p>\n

(Kruvenica br. 34)<\/em><\/p>\n

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Linkovi \/ Links<\/strong><\/p>\n

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Ime \/ Name Crkvica \u00bbSv. Marije Magdalene\u00ab \/ Kirche der hl. Maria Magdalena Code: HV-CK-02\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 Adresa \/ Adresse Grad Hvar Lokacija \/ … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":80,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-14256","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14256"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56842,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/14256\/revisions\/56842"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/80"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}