{"id":8655,"date":"2018-08-30T17:24:05","date_gmt":"2018-08-30T15:24:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.topohvar.at\/?page_id=8655"},"modified":"2026-05-06T20:01:06","modified_gmt":"2026-05-06T18:01:06","slug":"je-ci-01-1","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/orte\/je\/je-ci-01-1\/","title":{"rendered":"JELSA – \u017dupna crkva trv\u0111ana \u00bbSv. Marije Uznesenja (ex. Sv. Fabijana i Sebastijana)\u00ab"},"content":{"rendered":"

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Ime \/ Name
\n<\/strong>\u017dupna crkva trv\u0111ana \u00bbSv. Marije Uznesenja (ex. Sv. Fabijana i Sebastijana)\u00ab \/ Pfarr-\/Wehrkirche Mari\u00e4 Himmelfahrt (fr\u00fcher Kirche der heiligen Fabian und Sebastian)<\/p>\n

Code: <\/strong>JE-CI-01\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\"\"<\/a> \"\"<\/a> \"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

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Adresa \/ Adresse
\n<\/strong>Jelsa,\u00a0Trg kri\u017eono\u0161e<\/p>\n

Lokacija \/ Position\"\"<\/a>
\n<\/strong>Latitude: N 43,16069\u00b0\u00a0 \u00a0Longitude: E 16,69256\u00b0<\/a> <\/span>
\n<\/strong>Visina \/ H\u00f6he: 6 m<\/p>\n

Katastarska \u010destica <\/strong>\/ Grundst\u00fccke
\n<\/strong>*202, (*199, *200, *201, *211)

Datum snimanja \/ Erfassungsdatum
\n<\/strong>19.05.2013 13:20:51<\/p>\n

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Informacije<\/strong><\/p>\n

\u017dupna crkva sv. Fabijana i Sebastijana spominje se kao postoje\u0107a u statutu 1331. g. pod imenom Sv. Marije (Santa Maria de Ielsa). Radilo se o osamljenoj romani\u010dkoj ili ranogoti\u010dkoj crkvici koja je stajala na hridi zvanoj Glavica.<\/p><\/div><\/div>

Stupanj za\u0161tite<\/strong> \/ Schutzstellung
\n<\/strong>Z-5600, RST-32, 35\/131-62<\/p>\n

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Info<\/strong><\/p>\n

Die Pfarrkirche der Heiligen Fabian und Sebastian wird im Statut von 1331 unter dem Namen St. Maria (Santa Maria de Ielsa) erw\u00e4hnt. Es handelte sich um eine romanische oder fr\u00fchgotische Kirche, die etwas abseits auf einer Klippe namens Glavica stand.<\/p><\/div><\/div>

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Crkva postala je okupljali\u0161te bogate bratov\u0161tine sv. Fabijana i Sebastijana, osnovane 1519. g, po kojoj crkva tijekom 16. st. dobija ime. Crkva postaje slu\u017ebeno \u017eupna 1604. g. Zbog turske opasnosti ova je crkva fortificirana 1535. g.\u00a0Budu\u0107i da je fortifikaciju i pro\u0161irenje crkve napravila bratov\u0161tina Sv. Fabijana i Sebastijana, crkva je po njoj dobila i ime koje je nosila sve do 2000. godine, a tada vra\u0107a svoj stari naziv \u2013 Crkva uznesenja Marijina.<\/p><\/div><\/div>

Die Kirche wurde Versammlungsort der reichen Bruderschaft „St. Fabian und Sebastian“, gegr\u00fcndet 1519, von der die\u00a0 Kirche im 16. Jahrhundert ihren Namen erhielt. Die Kirche wird 1604 offizielle Pfarrkirche. Aufgrund der t\u00fcrkischen Bedrohung wird die Kirche im Jahr 1535 befestigt.\u00a0Die Befestigung und Erweiterung der Kirche erfolgte durch die Bruderschaft „St. Fabian und Sebastian“. Die Kirche trug auch bis zum Jahr 2000 deren Namen. Erst danach erhielt sie wieder in ihrem alten Namen – Kirche Mari\u00e4 Himmelfahrt.<\/p><\/div><\/div>

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Do\u017eivjela je ve\u0107u nesre\u0107u kada je 26. prosinca 1771. g. udarac groma prouzro\u010dio po\u017ear u kojem je stradala pala na oltaru bratov\u0161tine sv. Fabijana i Sebastijana, nabavljena u Veneciji za veliku svotu 1576. g., a prema predaji njen autor je bio Paolo Veronese. Uz palu je stradala i Gospa iz \u010citluka (mjesto u Bosni i Hercegovini), prenesena u Jelsu 1539. g.<\/p><\/div><\/div>

Ein gro\u00dfes Ungl\u00fcck geschah am 26. Dezember 1771 als ein Brand, verursacht durch Blitzschlag, den Altar der Bruderschaft von St. Fabian und Sebastian zerst\u00f6rte, der 1576 in Venedig um eine gro\u00dfe Summe erworben wurde, und nach der \u00dcberlieferung einst von Paolo Veronese geschaffen wurde. Mit dem Altar zerst\u00f6rt wurde auch das Bild \u201eUnsere Frau von \u010citluk (Ort in Bosnien-Herzegowina)\u201c das im Jahr 1539 nach Jelsa gebracht wurde.<\/p><\/div><\/div>

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Tlocrt \u017eupne crkve se sastoji od sredi\u0161njeg broda, utvr\u00f1ene, \u010detverekutne apside-kule, sperun-bastion, vrtni zid-obrambeni, kapele iz 17. st.<\/p>\n

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Der Grundriss der Pfarrkirche besteht aus einem zentralen Schiff, befestigte, viereckige Apsident\u00fcrme, Sperrbastion, Garten-Verteidigungsmauer und Kapelle aus dem 17. Jh.<\/p><\/div><\/div>

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Crkva je produ\u017eavana izme\u00f1u 1879. g. i 1887. g. (memorijska plo\u010da pri polaganju temelja). Tada je sagra\u00f1eno novo pro\u010delje, staro je izgubljeno, nestao je natpis iz 1573. g. sat-kula iz 1780. g. na \u010dijem mjestu je dana\u0161nji zvonik.<\/p><\/div><\/div>

Die Kirche wurde zwischen 1879 und 1887 erweitert (Erinnerungstafel an die Grundsteinlegung). Man baute man eine neue Fassade. Die alte ging, ebenso wie eine Inschrift von 1573 und der Uhrturm aus dem Jahre 1780 verloren. Der heutige Glockenturm wurde an dessen Stelle errichtet.<\/p><\/div><\/div>

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Danas su u crkvi dvije velike bo\u010dne kapele: Gospa od Ruzarija sa sjeverne strane i Sv. Fabijana i Sebastijana s ju\u017ene iz 17. st.\u00a0Dvije manje kapele sagra\u0111ene su u 19. stolje\u0107u.<\/p><\/div><\/div>

Heute besitzt die Kirche zwei gro\u00dfe Seitenkapellen:\u00a0 „Unsere liebe Frau vom Rosenkranz“ an der Nordseite und die der hl. Fabian und Sebastian im S\u00fcden . Sie stammen aus dem 17. Jh. Zwei kleinere Kapellen wurden im 19. Jh. errichtet.<\/p><\/div><\/div>

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Na oltaru velike ju\u017ene kapele je slika \u00bbGospa sa sv. Fabijanom i sv. Sebastijanom\u00bb naslikana od flamansko- venecijanskog slikara Pieter de Costera (1612\/14 – 1704) i \u201eSv. Marija Magdalena“ iz crkve augustinaca na Gradini a u prvoj lijevoj reljef Antonija Pora.<\/p><\/div><\/div>

Am Altar der gro\u00dfen s\u00fcdlichen Kapelle ist ein Bild \u201eUnserer Lieben Frau mit den Heiligen Fabian und Sebastian“ gemalt von dem fl\u00e4misch-venezianischen Maler Pieter de Coster (1612\/14-1704) sowie das Bild \u201eMaria Magdalena\u201c aus der Augustinerkirche in Gradina. In der ersten links ein Relief von Antonio Pora.<\/p><\/div><\/div>

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U istom stolje\u0107u nastaje i sakristija na mjestu obzidanog prostora.<\/p><\/div><\/div>

Im 17. Jahrhundert entstand an der Stelle eines vermauerten Raumes die Sakristei.<\/p><\/div><\/div>

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Glavni mramorni oltar obnovljen 1777. g. a F. Bilini\u0107 je 1892. izradio mramornu ni\u0161u za kip Gospe na nebo uznesene, koji su 1539. donijeli izbjeglice iz \u010citluka-Gabele i darovali ga Jelsi.<\/p><\/div><\/div>

Der Hauptaltar aus Marmor, wurde 1777 wieder hergestellt. Im Jahr 1892 fertigte F. Bilini\u0107 eine Marmornische f\u00fcr die Statue der Gottesmutter, die im Jahr 1539 von Fl\u00fcchtlingen aus \u010citluka-Gabela nach Jelsa gebracht wurde.<\/p><\/div><\/div>

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U unutra\u0161njosti crkve znatniju umjetni\u010dku vrijednost imaju: velika srebrna kandila iz 17. st. s grobovima donatora Barozzi, tabernakul u pobo\u010dnoj kapeli iz 17. st. i crni drveni kri\u017e na glavnom oltaru, dvije planite s figurama iz 15. st., mali goti\u010dki kri\u017e na kristalu. Jedna od najvrijednijih stvari je Bogorodi\u010din drveni kri\u017e na glavnom oltaru donesen u 16. st. u povla\u010denju pred Turcima.<\/p><\/div><\/div>

Im Inneren der Kirche befinden sich Gegenst\u00e4nde von gro\u00dfem k\u00fcnstlerischem Wert: Gro\u00dfe silberne Leuchter aus dem 17. Jh., das Grab des Spenders Barozzi, der Tabernakel in der Seitenkapelle aus dem 17. Jh., das schwarze Holzkreuz auf dem Hauptaltar, zwei Planeten mit Figuren aus dem 15. Jh. und ein kleines gotisches Kristallkreuz. Eines der wertvollsten Dinge ist ein Jungfrau Maria – Holzkreuz auf dem Hauptaltar, das im 16. Jh. beim R\u00fcckzug vor den T\u00fcrken gespendet wurde.<\/p><\/div><\/div>

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U sakristiji se \u010duvaju dragocjeno ritualno ruho, kandila, nekoliko kri\u017eeva umjetni\u010dke vrijednosti ,kao srebreni renesansno-barokni bratov\u0161tinski,i kasnogoti\u010dki drveni iz biv\u0161eg samostana na Gradini, te nekoliko zavjetnih slika pomoraca.<\/p><\/div><\/div>

In der Sakristei werden wertvolle rituelle Schnitzereien, Kerzen, und einige kunstvolle Kreuze, wie ein silbernes Bruderschaftskreuz aus der Renaissance-Barock-Zeit, und ein sp\u00e4tgotisches Holzkreuz aus dem ehemaligen Kloster von Gradina aufbewahrt, sowie einige Bilder dankbarer Seefahrer.<\/p><\/div><\/div>

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U riznici \u017eupne \u010duva se zbirka liturgijskog ruha i srebrnih predmeta od 15. do 19. st. Grobovi u velikoj kapeli su devastirani pregradnjom u 19. st. Sa\u010duvali su se grobovi u sredi\u0161njem brodu sa simbolima obrtnika. Goti\u010dko-renenansna Pieta u dvori\u0161tu crkve nalazila se na jednom samostanskom hospiciju u ulici \u00a0Bra\u0107e Batos.<\/p><\/div><\/div>

Die Schatzkammer der Pfarrkirche beherbergt eine Sammlung von liturgischen Gew\u00e4ndern und Silbergegenst\u00e4nden aus dem 15. bis 19. Jh. Die Gr\u00e4ber in einer der gro\u00dfen Kapelle wurden im 19. Jh. durch Umbauten zerst\u00f6rt, die Gr\u00e4ber im Mittelschiff mit Symbolen der Handwerker blieben erhalten. Die Gotik-Renaissance-Pieta im Innenhof der Kirche befand sich einst in einem Klosterhospiz in der Stra\u00dfe \u00a0Bra\u0107e Batos<\/p><\/div><\/div>

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Registra kulturnih dobara Republike Hrvartske br. 03\/2012, lista za\u0161ti\u0107enih kulturnih dobara:
\nRje\u0161enje: 2.4.2012
\nBroj registra: Z-5600<\/p><\/div><\/div>

Register der Kulturg\u00fcter der Republik Kroatien Nr. 02\/2016, Liste der gesch\u00fctzten Kulturg\u00fcter:
\nEntscheidung vom: 2.4.2012
\nRegistrierungsnummer: Z-5600<\/p><\/div><\/div>

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Lapidarij<\/strong><\/p>\n

U prostor izme\u0111u crkve-tvr\u0111ave, zvonika i obrambenog zida, 1970. Centar za kulturnu ba\u0161tinu otoka Hvara pod ravnanjem dr. Nike Dubokovi\u0107a, smje\u0161ta Lapidarij s dvadesetak kamenih predmeta iz anti\u010dkog i srednjovjekovnog doba Jelse.<\/p><\/div><\/div>

Lapidarium<\/strong><\/p>\n

1970 stellte das Hvarer Zentrum f\u00fcr kulturelles Erbe unter der Leitung von Dr. Niko Dubokovi\u0107 im Raum zwischen der Wehrkirche, dem Glockenturm und der Wehrmauer ein Lapidarium mit ca. 20 Steingegenst\u00e4nden aus dem antiken und mittelalterlichen Jelsa zusammen.<\/p><\/div><\/div>

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Zna\u010dajna je anti\u010dka rimska stela, reljef Nikole Fiorentinca iz XV. stolje\u0107a, mleta\u010dki lav kod zvonika, kameni stol viteza Ivana Obradi\u0107a, venecijanski lav na zvoniku i drugi predmeti koji ukazuju na vi\u0161estoljetnu naseljenost Jelse.<\/p><\/div><\/div>

Besondere Beachtung verdienen u.a. eine antike r\u00f6mische Stele, ein Relief von Nikola dem Florentiner aus dem 15. Jh. und ein Steintisch des Adeligen Ivan Obradi\u0107 und der venezianische L\u00f6we beim Glockenturm. Die eben genannten ebenso wie die \u00fcbrigen Gegenst\u00e4nde weisen auf eine mehrere Jahrhunderte zur\u00fcckreichende Siedlungsgeschichte der Stadt Jelsa.<\/div><\/div>

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U lapidarij mogu se vidjeti zbirka kamenih fragmenata iz raznih perioda,nadgobnu stellu rimskog gra\u0111anina C.Val.Pompeianusa,Pieta iz 15 st.,gornji dio masivnog kamenog stola iz Obradi\u0107-Machiedo ku\u0107e iz 17.st.,hrvatski natpis na kamenom kri\u017eu iz 17 st.(TACHO BUDI SVACHOME CHI POSISE NA BRATA SVOEGA).<\/p><\/div><\/div>

Eine Sammlung von Steinfragmenten aus verschiedenen Epochen ist im Lapidarium zu sehen, dem Grabstein des r\u00f6mischen B\u00fcrgers C.Val.Pompeianus, Pieta aus dem 15. Jahrhundert, dem oberen Teil eines massiven Steintisches aus dem Obradi\u0107-Machiedo-Haus aus dem 17. Jahrhundert, einer kroatischen Inschrift auf einem Steinkreuz aus 17. Jahrhundert (TACHO BUDI SVACHOME CHI POSISE NA BRATA SVOEGA).<\/p><\/div><\/div>

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Procesija „Za Kri\u017een<\/strong><\/p>\n

Procesija „Za Kri\u017een“ u Velikom Tjednu XVII. Stolje\u0107e.<\/p>\n

Kr\u0161\u0107anska je duhovnost tijekom \u010ditave svoje povijesti – uz liturgiju – poznavala oblik bogo\u0161tovlja koji zovemo pu\u010dka pobo\u017enost, koji je u sredi\u0161njem dijelu otoka do danas izvorno sa\u010duvan. Pasionska ba\u0161tina na cijelom otoku, posebno u njegovom srednjem dijelu, najslikovitije se o\u010dituje u procesiji „Za Kri\u017een“, nabo\u017enim pjesmama (Gospin pla\u010d) i molitvama. Pobo\u017enost je ve\u0107 stolje\u0107ima duboko utkana u du\u0161u oto\u010dkog \u010dovjeka. U po\u010detku kler nema posebne uloge, pu\u010dki pjeva\u010di biraju se ad hoc, pjeva se prastari pu\u010dko-koralni pasio.<\/p><\/div><\/div>

Prozession \u201eFolge dem Kreuz“<\/strong><\/p>\n

\u201eFolge dem Kreuz“ – Prozession in der Karwoche 17. Jh.<\/p>\n

Seit den Anf\u00e4ngen des Christentums gibt es neben der reinen Liturgie auch Gottesanbetung, die sich unter dem Begriff der Volksfr\u00f6mmigkeit zusammenfassen l\u00e4sst und die bis heute in ihrer urspr\u00fcnglichsten Art bewahrt werden konnte. Am bildreichsten findet die Hvarer Volksfr\u00f6mmigkeit ihren Ausdruck in Zusammenhang mit der Passionsgeschichte Christi und hier in der „Folge dem Kreuz“ – Prozession sowie dem Passionslied „Das Wehklagen der Mutter Gottes“. Der Glaube an Christus und die damit zusammenh\u00e4ngende Fr\u00f6mmigkeit ist bereits seit Jahrhunderten fest in den Herzen der Inselbewohner verwurzelt. W\u00e4hrend der Prozession f\u00e4llt dem Klerus zu Anfang keine tragende Rolle zu, die Vors\u00e4nger werden ad hoc ausgew\u00e4hlt, gesungen werden uralte, \u00fcberlieferte Passionslieder.<\/p><\/div><\/div>

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Procesija ima izraziti pu\u010dko-bratov\u0161tinski zna\u010daj koji je i danas vidljiv.<\/p><\/div><\/div>

Der Prozession wurde und wird bis heute eine au\u00dferordentlich volkst\u00fcmlich-bruderschaftliche Bedeutung beigemessen.<\/p><\/div><\/div>

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Prvi zapis o procesiji „Za Kri\u017een“ nalazimo u vizitaciji biskupa Milania iz 1658. godine. On bilje\u017ei da je procesija zapo\u010dela znatno ranije i odvijala se na Veliki Petak ujutro ili iza pono\u0107i. Danas procesija „Za Kri\u017een“ po\u010dinje u 22 sata na Veliki \u010cetvrtak, traje 8 sati, duga je oko 22 km i obuhva\u0107a \u0161est \u017eupa: Jelsu, Pitve, Vrisnik, Svir\u010de, Vrbanj i Vrbosku.<\/p><\/div><\/div>

Die erste Aufzeichnung der Prozession „Folge dem Kreuz nach“ findet sich im Besuch von Bischof Milania von 1658. Er stellt fest, dass die Prozession viel fr\u00fcher begann und am Karfreitag Morgen oder nach Mitternacht stattfand. Heute beginnt die Prozession „Folge dem Kreuz“ am Gr\u00fcndonnerstag um 22:00 Uhr, dauert 8 Stunden, ist etwa 22 km lang und umfasst sechs Gemeinden: Jels, Pitve, Vrisnik, Svir\u010de, Vrbanj und Vrboska.<\/p><\/div><\/div>

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Na \u010delu procesije kri\u017eono\u0161a, bos ili u \u010darapama, nosi kri\u017e pokriven prozirnim crnim velom. Kri\u017eono\u0161a ima svoje pomo\u0107nike, pratioce, pjeva\u010de i odgovara\u010de koji pjevaju Gospin pla\u010d, nosa\u010de „torceva“ (velike svije\u0107e) i bati\u0161tradu (predvodnika procesije). Svi su obu\u010deni u tunike bratov\u0161tine bijele boje.<\/p><\/div><\/div>

Die Prozession wird von dem Kreuztr\u00e4ger, der entweder barfu\u00df oder nur mit Str\u00fcmpfen bekleidet ist, angef\u00fchrt. Das Kreuz ist mit einem schwarzen Chiffonschal umwickelt. Neben dem Kreuztr\u00e4ger gibt es noch Helfer, Begleiter, S\u00e4nger, Kerzentr\u00e4ger und den Vors\u00e4nger der Prozession. Alle sind mit den wei\u00dfen Bruderschaftstuniken bekleidet.<\/p><\/div><\/div>

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Slu\u017ebenom osoblju procesije pridru\u017euje se mno\u0161tvo vjernika s cijelog otoka i gostiju koji se nalaze na otoku, svi nose\u0107i svije\u0107e i krunice. Ostali mje\u0161tani i mnogi gosti do\u010dekuju procesiju iz drugih mjesta i s njima u crkvi slu\u0161aju pjeva\u010de i odgovara\u010de i sudjeluju u molitvama.<\/p><\/div><\/div>

Neben diesen „Amtstr\u00e4gern“ nehmen zahlreiche gl\u00e4ubige Einheimische oder G\u00e4ste an der gesamten Prozession teil. Sie alle halten Kerzen und Rosenkr\u00e4nze in H\u00e4nden. Daneben wird von vielen Inselbewohnern die M\u00f6glichkeit wahrgenommen, nicht die gesamte Prozession zu begleiten, sondern abzuwarten, bis sie eine der Pfarrkirchen erreicht hat, um sich dann dort dem Gebet und den Liedern anzuschlie\u00dfen.<\/p><\/div><\/div>

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R. Kupareo (1914. \u2013 1994.), dominikanac iz Vrboske koji je dugo godina djelovao u \u010cileu, u svojem romanu „Baraban“ (1943.) daje ovaj sjajan opis procesije: „Prolaze kri\u017eevi u vedroj travanjskoj no\u0107i. Prolaze ve\u0107 stotinama godina kao simbol neprekidne predaje i vjere. Prolaze istim putevima, istim obroncima. Vjekovi im nisu umanjili \u010dara ni dubokog zna\u010denja.“<\/p><\/div><\/div>

Raimund Kupareo (1914\u20131994), ein Dominikanerpriester aus Vrboska, der viele Jahre in Chile gewirkt hat, gibt in seinem Roman „Baraban“ (1943) eine wundersch\u00f6ne Beschreibung dieser Prozession: „Kreuze wandern durch die klare Aprilnacht. Sie wandern nunmehr seit Jahrhunderten zum Zeichen der ungebrochenen \u00dcberlieferung und des ungebrochenen Glaubens. Immer wieder wandern sie an denselben Wegen, an denselben Klippen vorbei. Die Jahrhunderte haben ihnen nichts von ihrer Faszination und ihrer tiefen Bedeutung nehmen k\u00f6nnen“.<\/p><\/div><\/div>

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Procesija „Za Kri\u017een“ kao nematerijalna kulturna ba\u0161tina pod za\u0161titom je UNESCO-a.<\/p><\/div><\/div>

Die Prozession „Folge dem Kreuz“ ist auf die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.<\/p><\/div><\/div>

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Lista za\u0161ti\u0107enih kulturnih dobara Republike Hrvatske br. 08\/2007. Datum tiskanog izdanja: 25. 07. 2008. Broj registra Z-3365<\/p><\/div><\/div>

Liste der Kulturg\u00fcter der Republik Kroatien Nr. 08\/2007. Ver\u00f6ffentlichungsdatum: 25. 07. 2008. Registriernummer Z-3365<\/p><\/div><\/div>

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Video Za Krizen<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

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„Za Kri\u017een“ u Vrbosku \/ in Vrboska<\/p><\/div>\n

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Velika Gospa<\/em><\/strong><\/p>\n

Na spomen u obranu od Turaka, Velika Gospa je progla\u0161ena za\u0161titnicom mjesta,a na njen blagdan se slavi u 15. kolovoza u op\u0107ine. Taj dan ujedno i dr\u017eavni blagdan u Republici Hrvatskoj.<\/p><\/div><\/div>

Die heilige Maria<\/strong><\/em><\/p>\n

In Gedenken an die Verteidigung gegen die T\u00fcrken wurde die hl. Maria zur Schutzpatronin von Jelsa erkl\u00e4rt, und ihr Festtag am 15. August gefeiert. Dieser Tag ist auch ein Staatsfeiertag in der Republik Kroatien.<\/p><\/div><\/div>

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Velika Gospa je blagdan kad se katoli\u010dki vjernici prisje\u0107aju dogme svoje vjere: da je Bla\u017eena Djevica Marija du\u0161om i tijelom po zavr\u0161etku svoga zemaljskog \u017eivota uznesena u slavu neba u dru\u0161tvo sa svojim uskrsnulim sinom Isusom. Nauk o Marijinu uznesenju na nebo proglasio je papa Pio XII. 1. studenog 1950. Slu\u017ebenom progla\u0161enju prethodila je duga tradicija, stara kao i samo kr\u0161\u0107anstvo.<\/p><\/div><\/div>

Maria Himmelfahrt ist das Fest, an dem die Katholiken an das Dogma glauben, dass die Jungfrau Maria mit ihrer Seele und ihrem K\u00f6rper am Ende ihres irdischen Lebens in die Herrlichkeit des Himmels, in die Gesellschaft ihres auferstandenen Sohn Jesus auferstiegen ist. Papst Pius XII. erkl\u00e4rte die Lehre von der Himmelfahrt Marias am 1. November 1950 zur verbindlichen Glaubensaussage. Dieser offiziellen Verk\u00fcndigung ging eine lange Tradition voraus, so alt wie das Christentum selbst.<\/p><\/div><\/div>

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natrag na vrh \/ Seitenanfang<\/a><\/span><\/p>\n

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Linkovi \/ Links<\/strong><\/p>\n

Spomen plo\u010da \u00bbSagradi 1535 god.\u00ab \/ Gedenktafel an die Errichtung 1535<\/a><\/span>
\nKri\u017e \u00bb1933\u00ab \/ Kreuz 1933 am Hofeingang<\/a>
\nCrkva kao utvr\u0111ena crkva \/ Die Kirche als Wehrkirche<\/a>
\nSkulptura \u00bbSpomenik kri\u017eono\u0161i\u00ab \/ Skulptur denkmal f\u00fcr die Kreuzfahrer<\/a>
\nBista Raimunda Kuparea u Vrboskoj \/ B\u00fcste des Raimund Kupareo in Vrboska<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Daljnji predmeti u lapidariju \/ weitere Objekte im Lapidarium<\/p>\n

Reljef \u00bbLav na sjevernom zidu \u017eupne crkve\u00ab \/ venezianischer L\u00f6we an der Nordwand der Kirche<\/a><\/span>
\nGrb \/ Wappen \u00bbIvan Obradi\u0107 Bevilaqua\u00ab<\/a>
\nKri\u017e \u00bbKri\u017e u lapidariju\u00ab \/ Kreuz im Lapidarium<\/a>
\nSpomen plo\u010da \u00bbu lapidariju \u017eupne crkve\u00ab \/ Gedenktafel im Lapidarium der Pfarrkirche<\/a><\/span>
\nReljef \u00bbKonzola (1)\u00ab \/ Relief – Konsole (1)<\/a><\/span>
\nReljef \u00bbKonzola (2)\u00ab \/ Relief – Konsole (2)<\/a>
\nReljef \u00bbKonzola (3)\u00ab \/ Relief – Konsole (3)<\/a><\/span>
\nNatpis \u00bbNa vratniku\u00ab \/ Inschrift am T\u00fcrsturz<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ime \/ Name \u017dupna crkva trv\u0111ana \u00bbSv. Marije Uznesenja (ex. Sv. Fabijana i Sebastijana)\u00ab \/ Pfarr-\/Wehrkirche Mari\u00e4 Himmelfahrt (fr\u00fcher Kirche der heiligen Fabian und Sebastian) Code: JE-CI-01\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":85,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8655","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8655"}],"version-history":[{"count":48,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":75013,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8655\/revisions\/75013"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/85"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.topohvar.at\/topo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}